Minotaur [Minotor]

Rodin Minotaur'un konusunu 1883-1885 yılları arasında tasarladı. Yunan mitolojisinden ve Zeus ile Europa'nın oğlu olan Kral Minos'un hikayesinden esinlendi.

Yunan mitolojisine göre Kral Minos, Olimposlulara söz verdiği devasa bir beyaz boğayı kurban etmeyerek tanrı Poseidon'u kızdırır. Poseidon, karısı Kraliçe Pasiphäe'yi boğaya karşı doyumsuz bir tutkuyla lanetleyerek Kral'dan intikam alır ve bunun sonucunda Asterius adında bir minotor doğar.

Karısının utanç verici pervasızlığını öğrenen Kral Minos, insan vücutlu ve boğa başlı bir canavar olan Minotaur'u, Daedalus tarafından inşa edilen uçsuz bucaksız bir labirente hapsettirir. Minos savaşta mağlup ettiği Atinalılardan her yıl en iyi yedi savaşçılarını ve en güzel yedi kadınlarını canavara kurban etmesi için ona göndermelerini ister.

Rodin, Ovid'in Metamorfozlar’ının hevesli bir okuyucusuydu ve muhtemelen hikayeye de aşinaydı. Ayrıca Minotaur hakkında Aprés Midi d'un Faune isimli bir şiir yazan ve Rodin'in 1893'te bu eserinin alçı versiyonunu verdiği Fransız Şair Stéhane Mallarme'nin de hayranıydı. Heykel aynı zamanda Jüpiter Taureau, Faune et Nymphe ve Après Midi d'un Faune isimleriyle de bilinmektedir.

‘The Sculpture of Auguste Rodin’in (Auguste Rodin’in Heykelleri) yazarı John Tancock’un yorumlamasına göre, “Minotaur, Rodin'in on sekizinci yüzyıl sanatına yönelik bitmeyen coşkusuna işaret ediyor [...]. Erken dönem uzmanları tarafından en çok beğenilen eserlerinden biri olması bundan dolayı olabilir.” (Tancock, 1976, s. 271-272).

Minotaur, Rodin'in önceki dönemlerin sanatına olan hayranlığını temsil etse de, boğa başlı adamın güçlü erotik teması daha sonra yeni nesil sanatçılara, özellikle de Pablo Picasso'ya ilham verecekti. Minotaur'un arkasındaki mitolojik temalar, Rodin'in sansür korkusu olmadan bu parçayla daha erotik konfigürasyonlar tasvir ederek cinselliği daha fazla keşfetmesine olanak sağladı.
Bu çalışma, Minotaur'un kurban olarak sunulan kadınlardan birini ilk kez yakaladığı anı betimler. Mitin Minotaur'u tasavvur edişinin aksine, eserde şiddet veya öfke kanıtı yoktur. Aslında, Rodin iki figürü, hem cinsel hem de esas motivasyonları ve arzuları hakkında çalışmasını kişisel yorumlamalara açık bırakacak şekilde, mükemmel bir biçimde konumlandırmış gibi görünüyor.

Kadın Minotaur'un kucağında oturmaktadır ve yaratığın hayvansı yüzünün uzağına doğru eğiliyor olmasına rağmen, Minotaur'un insan kolları arasında oldukça nazikçe ve kendi rızasıyla tutuluyor gibidir. Bu haliyle eserin içinde bariz bir şekilde korku ve teslimiyet arasında erotik yüklü bir gerilim/çatışma ortaya çıkmaktadır. Rodin'in ustaca detaylandırması, Minotaur'un korkutucu kas yapısı ve hayvansı doğasıyla güçlü bir tezat oluşturan kadının yumuşak, şehvetli özelliklerini de vurgular.